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四十七、格物有远望、未来有远瞻(1/2)

红楼飘摇 !西河马山傅氏达公一脉在陕西,但是傅宁两世为人都没有关注过那里,只是在原世里了解过西南丰公一脉的些许消息,渊源也是原世里的同行朋友傅松过的,知道丰公一脉在原世里有**万人;但是对于傅均源所在的达公一脉傅宁还真的是不清楚;但是可以肯定的是、这个红楼世界里汉民对于血脉的渊源是极为认真的,所以傅均源绝对不会谎;民生艰难的斗升民可以合宗、并祖、改宗甚至是改姓,因为他们需要需要寻找生存的机会,但是对于士绅贵族的大姓之人来、血脉绝对是一件极为严肃的事情,是不可以胡乱开玩笑的!

人类母系的血脉几乎是三代后就只剩下八分之一,但父系的血脉几乎是千年不便的,所以傅宁突然间知道了傅均源和自己是同宗的西河马山傅氏血脉之后便相信了这是真的,所以突兀的提出了找几个达公一脉嫡传男婴继承自己的传承的要求;儿子傅一是个残疾加智障,如果自己因故去世后总不能让女儿傅怡扛帆杆子摔灵盆吧?

对于傅宁提出的请求傅均源先是一愣,而后是大喜;西河马山傅出了个一国之主,即使傅宁不姓傅他也是愿意找达公一脉的嫡传男婴过继给傅宁的,何况傅宁本就是和他同为西河马山傅氏!

“好!我有个嫡孙只四岁,颇为聪慧,傅王爷你要是愿意的话就过继给你了!要是你不愿意,我回去就给你找几个同宗的男婴;我们达公一脉有三千多口呢,绝对能找几个让傅王爷你满意的!——能出个一国之主、这绝对是我们西河马山傅氏的荣耀!别是要几个男婴,就是要我们整个达公一脉我也二话不!”,傅均源答应的极为干脆!

金锋有些不爽,“你们那个什么侍从处的卢洪亮不是你有儿子了么,是我什么叫贾玫的妹妹给你生的?你你儿子残缺是怎么回事?残缺不也是儿子么?怎么就不能传承你的基业了?!”

金锋这是开始替自己的妹妹打报不平来了,于是傅宁便向金锋解释了儿子傅一的事,金锋听后只好幽怨的不出声了。

相同的汉家血脉认同,又有相连的贾家和傅氏两种血脉关联,金锋留在了东海国,傅均源已经视傅宁为傅姓的荣耀,王子腾可以被看作是废掉了,对此水溶只能剩下了苦笑;转着眼睛看了看几人,摇了摇头只能是一声声的叹息!回燕京后自己如何跟顺和帝交差?一趟使节性的出使、换来的只是信念的崩溃;这个大英朝廷、这个水家世代效忠的对象,还有指望么?

“当初琉求知府一份奏报,转眼间一是十多年了;十余年的功夫,你们东海从鸡笼一隅打到万里的疆土,听东海国已经北到北极处南到南极处,——实话水某是一也看不懂了,傅王爷,仅仅十数年、你们为何能崛起为强大的东海国?能否给水某解解惑,告诉我这究竟是为什么?”

傅宁摇了摇头,“不是傅某不给你解惑,而是给你解释了你也听不懂!——这么打个比方吧,如果朝廷是夏商周、那么东海国就是大唐,这里面涉及到一种叫做社会时代的东西,就是朝廷和东海国之间的差距;不知道我这样解释你能不能听得懂?”

“夏商周?大唐?”;水溶思考了许久,“你是我们之间差了数个朝代?”。

傅宁了头,“也可以这么,但实际上差距的是一个社会类型!三皇五帝时期中原只是蛮荒世界,人们之间没有阶层的划分,刀耕火种,智慧极其低下,可以是食不果腹衣不蔽体,生产能力极为落后;而后夏商周为奴隶社会,人们开始开化,但是生产能力依旧落后,只是人们比三皇五帝时期聪明了些罢了;至于而后的秦汉到现在的大英朝,则是封建社会,地主有田而农民佃租,虽然一朝一代的不断轮回、但是依旧脱不了一个范畴,那就是一切生产都是依靠的人力畜力;至于现在的东海国,我们主要依靠的则是机械的力量,而不是人力畜力;机械力量代替人力畜力,而且是数百数千倍的强大,所以我们东海国才会崛起的这么快!东海国一半的力量在文化司,而文化司一半的力量在学校、一半的力量在社会,所以我们的人更聪明!这就是我们与朝廷的差距,我们几万人就能够轻松的打败你们几十万人、几百万人,这就是我们与你们大英朝廷之间的差距!”

水溶听后在深深的思索,金锋和傅均源也都听愣了,良久后水溶释了一口气,“我有些明白了!就像宋明王朝的铁骑对上夏商周的孱弱步兵,对方是必败无疑的,因为对方根本就不懂兵法、也不知道马蹄铁和马鞍是何物,根本就无从抵抗,是这个意思么?——只是我不明白你们东海国的‘马铁跌’又是何物?我的不是你们的什么蒸汽机柴油机的!”

金锋和傅均源还在苦苦思索,但是傅宁却是眼前一亮,了头道:“聪明!——果然不愧是人人称赞的北静王爷、一就通!——格物学!那就是东海国的‘马蹄铁’!”。

“格物学?——?”,水溶和金锋同时一声惊呼;接着金锋笑了,“果然如此!”

水溶也笑了,“果然是的!朝廷败的不冤!”。

傅均源却还是不明白,“格物学?怎么了?——?”

水溶和金锋相对着看了看,还是水溶开了口,“十多年前扬州出了香水和火柴等几种新奇物件,当时我和金锋王爷就有些疑惑,后来琉求府的奇物更是层出不穷,我们两人便为此商谈了许多次,猜测这些奇物的根源可能都在格物学上;我们两人推演了许多次,发现格物一道无比深邃,似有无限智慧蕴藏其中,当时金锋王爷就曾断言、后世必是格物一道昌盛的世界,应该是比孔圣人的圣人之道更加昌盛的学问!——没想到果然是如此!想必你们的那个什么大学校、就是专研格物之道的吧?!”

傅宁高兴的了头,“是的,格物学是东海国的立国基础,不过我们不叫格物学,而是叫数理化,实际上是一个意思!——教育和工业化,这是未来世界的存在基础,也是人类社会进步的阶梯;谁领先了谁就是世界的主人,谁落后了谁就要挨打,甚至会被灭绝!”

“比如倭国高丽?”

“比如倭国高丽!”

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